3132 - ق : عباس ( 1 ) بن عثمان بن محمد البجلي ، أبو الفضل الدمشقي الراهبي ، المعلم ، كان يسكن قينية والراهب ( 2 ) . روى عن : إسماعيل بن عياش ( 3 ) ، وأيوب بن سويد الرملي ، وعراك بن خالد بن يزيد بن صبيح المري ، والوليد بن مسلم ( ق ) . روى عنه : ابن ماجة . وأحمد بن إبراهيم الغساني ، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، وأحمد بن علي الابار ، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي ، وأحمد بن نصر بن شاكر ، وبقي بن مخلد ، والحسن بن سفيان ( 4 ) ، والحسين بن إسحاق التستري ، وزكريا بن يحيى السجزي ، وسعد بن محمد البيروتي ، وسليمان بن أيوب بن حذلم ، وعبد الباري بن عبد الملك الجسريني ، وأبو زرعة عبد الرحمان بن عمرو الدمشقي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، وعمر بن سعيد بن سنان المنجبي ، ومحمد بن سعيد

--> ( 1 ) تاريخ أبي زرعة الدمشقي : 286 ، 287 ، 710 ، وثقات ابن حبان : 8 / 511 ، والمعجم المشتمل : الترجمة 454 ، وابن عساكر : 2 / 208 ( وتهذيبه : 7 / 253 ) والكاشف : 2 / الترجمة 2627 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 126 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 43 ( أحمد الثالث : 2917 ) ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 16 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 238 ، ونهاية السول ، الورقة 160 ، وتهذيب التهذيب : 5 / 124 ، والتقريب : 1 / 398 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 3357 . ( 2 ) قينية : قرية كانت مقابل الباب الصغير أو بظاهر باب الجابية . والراهب : محلة كانت قبلي المصلى لسعيد بن عبد الملك . ومن المستفاد أن السمعاني لم يذكر في " الراهبي " من الأنساب مثل ذلك ، فيستدرك عليه . ( 3 ) قال الذهبي : مولده يوضح أنه لم يلق إسماعيل بن عياش ( تهذيب التهذيب : 5 / 124 ) . ( 4 ) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه الحسن بن إسحاق وهو وهم " .